女性7902人；0—6岁人口2527人，卡拉瑙 参考 哈里亚纳邦城镇卡拉瑙是卡拉瑙印度哈里亚纳邦Rohtak县的一个城镇。 人口 该地2001年总人口16847人，卡拉瑙
卡拉瑙尔（Kalanaur），卡拉瑙其中男性8945人，卡拉瑙其中男1437人，卡拉瑙总人口16847（2001年）。卡拉瑙其中男性为72.08%，卡拉瑙女性为57.63%。卡拉瑙女1090人；识字率65.31%，卡拉瑙
高速迎返程高峰 注意错峰出行
活动中，宣传人员通过设立宣传台、悬挂宣传条幅、摆放展板、讲解安全常识等方式开展工作，志愿者向群众发放居家安全知识宣传彩页及小礼品，普及生产生活中消防、燃气、用电、出行等方面安全知识。
该县红十字会应急救护培训师围绕气道异物梗阻处理、心肺复苏等基本技能进行讲解，现场演示了心肺复苏的操作流程以及气道梗阻解除方法，并与现场群众深入互动，帮助大家在最短时间内掌握基本急救技巧。（记者 刘银昌 通讯员 岳 荣）
" alt="凤台县：志愿服务进万家 安全守护你我他">凤台县：志愿服务进万家 安全守护你我他
浙江：今年新建青年入乡实践站点300个以上
图说：举办“光荣之城·初心之地”庆祝上海解放75周年活动 上海市军休中心供图（下同）
每一处红色文化旧址（遗址）背后，都铭刻着一段光辉的革命斗争历史。从解放上海第一宿营地（现华东政法大学交谊楼）到愚园路统战文化街区，从上海战役中最后攻坚战的江宁路桥、四川路桥到上海解放时第一面红旗升起的绮云阁（现永安百货塔楼）等，那段历史伴随着讲解员的叙述，仿佛浮现在人们眼前。回忆上海解放的血战之路，军休干部感慨道：“革命前辈们的浴血荣光，值得我们永远铭记！”
行至南京路，军休干部代表、“好八连”第十八任指导员公举东有感而发：“八连当时也参加了上海解放，进城后负责重要的警卫执勤任务。老一代八连官兵靠着艰苦奋斗，成为全国全军的一面旗帜。把八连精神传承好、发扬好，就是致敬先辈！”
窗外阴雨绵绵，挡不住大家内心的火热。军休干部纷纷表示，作为老党员、老兵，将继续发挥余热，用行动续写军人的职责和使命，努力为上海这座光荣之城增添新的荣光。
活动最后，军休干部们收到了一份特殊的纪念品：借助AI技术修复的老照片。“这是我1976年时在天安门广场前拍的照，今年是新中国成立75周年，我还想再去留个念！”看着褪色的老照片还原如初，军休干部喻先霞兴奋地说道。“这是我1988年2月在南海执行巡航任务期间拍摄的，当时在永暑礁上。经过这么长时间早就泛黄了，没想到修复得这么好！”军休干部李金山激动地说道。如今，他手上的老照片正焕发着新的生命力。
施俊秀
" alt="坐上红色主题专线车，上海市军休干部们重温峥嵘岁月">坐上红色主题专线车，上海市军休干部们重温峥嵘岁月
为何阚疃被称为房钟呢？据文昌宫碑文记载，古镇阚疃在西周时期就被称为寺庙古城，当时西周分封七十一国，其中周姓占大多数，他们占据富庶地区和战略要地，这个寺庙古城的诸侯也都是同姓王爷。由于古镇得天独厚的交通和发达的水运，周姓诸侯铸了一个青铜大钟，约两万多斤，丈八有余，钟内可容百人以上，钟面上刻有刑法和治国法律，立在城隍庙院内。这个青铜大钟如同房屋一般，人们习惯地叫成房钟。由于古镇远近闻名，全国罕见，慢慢地被老百姓一传十、十传百的就以“房钟”叫开了。后来古城遭战乱洗刷火焚，只有青铜大钟和几个庙的铁钟仍在。
古镇城隍庙附近非常热闹，每日香火不断，回汉人群前来朝拜。每年定在正月二十一逢庙会，逢庙会期间各地戏班搭台唱戏，加之杂耍、琴书、大鼓、猴戏等，引来了远近人们来此赶庙会。后来得到官方认可，以房钟为地名流传到三国鼎立之时。古镇是吴楚边陲，兵家必争之地。到了春秋年间归宋国管辖，曾以房钟集全国兵马演练，钟声响起即是号令，各路诸侯必须到此集结。当时钟声可听十余里，老百姓最怕听到钟声，因为此钟一响必有战事发生，人心惶惶不安，青壮年更是害怕。当年伍子胥（伍员）曾镇守房钟，为楚国辖地。后来传说用此钟铸造成各庙的铜像七十二尊，只留下钟鼎在古镇。中央为朝拜者焚香用，谁家老人去世大都在此鼎前跪拜三日为超度灵癸。这个铜钟在城隍庙碑文可见。众所周知没有古城怎能建城隍庙呢，可见古时必须有城，这是不可否认的。解放初期城隍庙东墙二块石碑还在，后来改为二小，碑折二段压在篮球架两头，这两块碑和文昌宫的四朝圣旨碑，对考古研究极有价值。上世纪从五八年至文革就消失了，可能谁家建房将其做了基石。从上几代人传说“文昌宫”取文王姬昌命名，由他儿子武王姬发兴建，又说是西周文化发展昌盛之意，从四朝碑文都有记载，据此古镇阚疃距今约有三千多年可查的历史。
三国时曹操在南站门题“古房钟”，东汉末年曹操“挟天子以令诸侯”，不久东汉灭亡，三国鼎立，战乱四起，加上连年干旱，青年人大都征役，人们在水深火热中度日如年地忍受着饥寒生活。当时曹操曾在古镇屯兵，扩充势力，招贤纳士，实行屯田，实力日益增强，号称八十三万人马的兵卒，分配在城父、亳州、古城、雉河集（涡阳）以及房钟驻扎。由于人马太多，曾在古镇开挖七十二眼深井供兵马饮水。各寺庙住满了兵卒战马，大都放生在淝水边。由于多年战乱，镇内人口外逃，店铺搬迁，古镇成了曹军操练人马得天独厚的地方。每日操练人马声震十里开外，淝水两岸的芦苇和青草供战马饱餐，这个古镇演变成曹军的根据地。一日孟德公视察军情来到了房钟古镇，发现此地是个好地方，只是城内空虚无人，房屋倒塌，田园荒废，几个站门也倒塌了，街道也不成样子，他非常痛心地下令修复南站门和东站门，并在南站门题“古房钟”和东站门题“紫气东来”字样，由此可见，在三国时期阚疃就是一座千年古城了。
曹操题写的南站门的“古房钟”石条解放初期被人抬到食品站西井边做接脚石，至于东站门，倒塌以后只有几个大石滚和石条，不确定被后人盖房压在了谁家的墙根下。曹军的军营在文昌宫，并在西侧加盖了“魁光阁”，把文昌宫修复一新，设三道门卫防守。后来南下合肥，在逍遥津击败袁绍，中原局面稳定后恢复了农耕和安定了人民生活。北魏成立后，他曾在老家亳州建都，可后来有军师建议在许昌或洛邑（洛阳）建都，几年后农业生产得到了发展，古镇也随之恢复了当年兴盛繁华的景象，街道和庙宇也得到了修复，绅商仕民也捐资在各条大街上铺上青石条，各行各业也兴旺起来了。北魏建立后，不少外流的人们逐渐回归故里，又有北方的逃难者也在此地居住下来，从此古镇人口逐年增加，后来由阚泽把古镇变成了一个鱼米之乡。
" alt="历史上阚疃为何被称为“房钟”">历史上阚疃为何被称为“房钟”
“游·见”是ChinaJoy与Game Connection联合推出的游戏人专访栏目，我们将聚焦在游戏开发者、发行商、游戏产品上，讲述游戏背后的故事，探究每个创意是如何诞生的，分享对行业的见解和观点，发现那些不为人知的精彩瞬间。
迷逻辑工作室访谈
“如果有一天
你每天路过多少栋建筑，却从未想过它为什么长成这样？玻璃幕墙后面藏着什么逻辑，走廊的宽度由谁来决定，一扇门的位置又经过多少次推翻与重来——这些问题，建筑师每天都在回答，而大多数人从未有机会真正参与其中。
迷逻辑工作室想改变这件事。他们与专业建筑设计咨询公司KFS合作，以多伦多别墅、珠海天沐琴台、东西汇商业综合体三个真实落地项目为蓝本，将建筑师从灵感到落地的完整工作路径，拆解成一款3D解谜游戏——《空间漫游》。在这里，玩家不是旁观者，而是亲手移动墙体、重组空间、在抽象梦境与写实建筑之间穿行的参与者。本期"游·见"，我们与迷逻辑工作室聊了聊，这款从零搭建、一度不被看好的游戏，如何用解谜的方式，让人重新看见建筑背后的故事。
1、首先，让我们用一句话介绍一下《空间漫游》是一款怎样的游戏？
在这个3D解谜游戏中，玩家将扮演一名建筑师，穿梭于各种脑海中的建筑中，并经历建筑师的成长与蜕变，成为建筑诞生的参与者。
2、我们为什么会想到做“建筑”题材的游戏？这个念头最早是怎么来的？
很多人每天都在接触建筑，却很少真正理解它为什么这样设计、背后有怎样的思考。甚至还出现了很多对建筑设计的误解。我们想把建筑的魅力、空间的逻辑、设计的故事，用游戏这种低门槛、高沉浸的方式传递给更多人。做一款让任何人能像建筑师一样思考、从灵感走向落地的解谜游戏。这就是《空间漫游》最开始的起点。
3、为什么取名叫《空间漫游》？“空间”和“漫游”这两个词，分别代表什么？
现代主义大师柯布西耶有一本很著名的书《建筑漫步》。他在书里说：“好的建筑，无论内部还是外部均可以被“通过”，被“游历”。所以我们借鉴了这本书的名称，结合我们游玩的特性，取了这个名字。空间是建筑学中最重要的词语，建筑学所研究的一切内容最终落地都是用这样的空间来表现，人在建筑中漫游成为空间的体验者。
4、我们为什么会和KFS建筑师事务所合作？双方最契合的一点是什么？
我们希望《空间漫游》里的空间逻辑、尺度关系、功能布局、设计思考，都和现实建筑高度一致，让玩家学到的是真知识、真逻辑，而不是虚构的伪概念。
KFS作为专业的建筑设计咨询公司，能为我们提供最一线、最真实的设计经验、项目难点和专业规范把控，确保游戏的专业度。
最契合的一点是我们双方都相信故事的力量，这家公司新出版了一本图书叫《100个建筑背后的故事》里面讲述的都是真实落地项目曾经面临的种种难题。读完这本书我意识到建筑不只是好看的造型，更是有逻辑、有故事、有温度的空间。我们都希望让更多人看懂建筑、理解建筑、尊重建筑背后的故事。
5、为什么游戏里会用到“多伦多别墅”、“天沐琴台”、“东西汇”这三个真实建筑项目？
真实建筑项目中，体量越小，核心考验越偏向空间设计与人性化思考；体量越大，核心考验越偏向规范落地、施工统筹，从小别墅练空间感，到公共建筑守规范，到综合体做艺术追求这三个真实项目在体量上也是层次递进的，这也是建筑师成长的真实路径，从小别墅到大型公共建筑单体再到跨越街区的商业综合体。一个真实项目落地会经历重重考验，我们希望把整个项目在真实落地中遇到的设计难题、施工难题、规范难题都展示给玩家，让玩家亲自感受到一栋建筑从设计到建成的不易。
6、游戏设定中没有选择“自由建造”，而是选择了“探索+解谜”，为什么？
自由建造的是以玩家的主观创意为核心，设计物理规则，无建筑专业逻辑的硬性约束，玩家更倾向于搭建好看、奇异的建筑，而非符合功能、规范、施工逻辑的建筑。《空间漫游》要的不是玩家创造，而是让建筑的真实逻辑教会玩家理解建筑，探索+解谜可以把玩家带入到真实可信的建筑难题，同时避开市场同质化竞争，打造建筑专业解谜的专属差异化。
7、玩家在游戏里到底会怎么“像建筑师一样工作”？能不能举一个最直观的例子？
玩家在《空间漫游》中对已建墙体的移动、旋转、消除，以及房间交换的操作，正是对建筑师设计房间时优化平面功能布局，调整功能区排布这一真实工作行为的1:1还原，在游戏中操作这一过程，玩家会像建筑师一样摆弄空间中的元素，思考为什么这样的空间更便于使用。
比如在游戏的一开始，我们就引导玩家在入口玄关处把墙体通过移动操作向内凹陷，留出做鞋柜的空间。它用最直观、最贴近生活的场景，让玩家在游戏初期就快速理解建筑师的操作的核心目的是适配功能需求，同时埋下建筑师设计空间从功能出发的核心思维种子。
8、游戏里有消防卷帘、疏散距离、安全出口这些建筑知识，我们如何把这些专业内容做得既有趣、又不让人觉得在上课？
《空间漫游》并非单纯以建筑知识为解谜载体，而是将建筑设计的底层逻辑、空间思考、细节巧思拆解融入解谜的每一个环节，让玩家在发现问题、解决问题的过程中，潜移默化掌握建筑的专业知识，最终实现玩完游戏，能看懂、能讲清建筑的设计形态与背后故事的核心目标。游玩过程不是生硬的知识灌输，而是通过游玩沉浸式感知问题、实操解决问题，让玩家从学习者变成参与者，从真实具体的谜题中学习这些。
9、游戏里既有很真实的建筑空间，也有比较抽象、像梦境一样的场景。为什么会这样设计？
我们在做《空间漫游》时发现，很多建筑师同事都跟我们说：灵感其实是非常抽象的东西。但在真实工作里，建筑师又确实是这么工作的：先从抽象的空间、光影、氛围图片里找灵感，再用抽象体块模型去推敲方案，最后才一步步落地成真实建筑。
所以这样的场景设计，就是模拟从灵感到落地的完整创作过程。我们用抽象梦境场景，对应建筑师最开始那种模糊、感性的灵感来源；再用写实建筑场景，对应真实项目里要解决的这些理性难题。玩家要做的，就是从抽象梦境里提取灵感，再带到现实空间里解决问题、完成未完工的建筑。
10、如果要让第一次看到《空间漫游》的人一下子被吸引，我们最想让玩家先看到哪一个场景？为什么？
如果不考虑游戏设计的循序渐进，我们最希望玩家第一眼看到的场景，就是天沐琴台。
因为它就在珠海，是我们身边真实可触的建筑。建筑本体与水中倒影相互映衬，恰好构成一把完整古琴，意境极强，最能代表《空间漫游》的空灵气质。
它独特的造型，能让第一次进入的玩家瞬间被视觉抓住，产生强烈的好奇心与探索欲。同时这座建筑在现实中本身就有一定影响力，玩家会自然想去了解它背后的设计理念。
11、这个项目一开始并不被很多人看好，我们又是从零开始搭团队。回头看，最难熬的阶段是什么？
一方面，团队从零搭建，人手非常紧张，很多事情都要一个人扛，流程不成熟、方向也在反复摸索。另一方面，外界并不看好大家觉得建筑+解谜太小众、太硬核，市场接受度未知，甚至连玩法能不能成立都有人怀疑。
最难的是一边要顶住不被看好的压力，一边还要在没人走过的路上，证明我们的方向是对的。但也正是这段最难的日子，逼着我们把设计理念、工作流、沟通方式全部打磨出来。我们没有放弃，坚持把建筑设计的真实逻辑放进游戏，最终一步步把别人不看好的项目，做成了这样一款有独特气质的作品。
12、我们希望玩家玩完《空间漫游》之后，最后记住的是什么？是建筑之美、建筑知识，还是中国当代建筑背后的发展故事？
我们希望玩家玩完《空间漫游》之后能够有一个更专业的眼光看待建筑，能够发现建筑背后的细节和设计思考，能理解建筑师在功能、规范、施工之间做的权衡与取舍。
我们真正的目标，是让玩家走出游戏、走进现实建筑时，不再是打卡拍照，而是可以讲出来这个建筑为什么是这个样子呈现给大众的，也可以讲述出这座建筑背后有着怎样的设计故事、难题、初心和思考。所以我们想留给玩家的，是一种全新的观察世界的方式让他们从此看见建筑，更看见建筑背后的人。
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